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一念天堂，一念地狱，止念欢喜，转念花开
不论是发呆、冥想还是静坐，你会发现，不一会儿你就会杂念纷飞，思绪飘到九霄云外。
很多时候，我们活在对过去的追忆中，沮丧自责；更多时候，我们活在对未来的想象里，恐惧担忧，无法感知当下的发生。
六祖有云：“凡夫即佛，烦恼即菩提。”
而烦恼源于哪里呢？看不见也摸不到的念头。
人类是万物之灵，我们生来就是圆融富足一念即达的。原本可以自由自在地驾驭念头的我们，却本末倒置，成了念头的奴隶。
我们被无所不在的念头拉扯回过去，牵引到未来，不停地纠结、徘徊、不知所措。
红尘多梦不自知，身如浮萍任西东，无明之中越陷越深。
《大学》有云：“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”。所谓止者，心不妄动也！
红尘中的修行，既不是修未来也不是修前世，无非是修炼当下的身心灵。
修身的源头是什么呢？是修心。修心的源头呢？是制心。制心的源头呢? 就是提升能量，及时觉察和快速止念。
一念天堂，一念地狱，痛苦和幸福往往就在一念间。一止念内心就清净和美妙了，一转念烦恼和恐惧就消散了。
止念清明，转念花开；混水照不见明月，心安才能生出智慧。
你觉得你很开心世界很美的时候，世界就会给你一颗美味的糖果；而不是世界给了你一颗美味的糖果，你才感觉开心世界很美。
心中有明媚，花开永倾城。心变了，世界才会变。通往幸福的路，最终在心灵深处。
文心老师说，修行最大的目的不在其他，就是为了提升意识维度以延展生命的自由度：身体健康自由，情感关系自由，财富自由。
是啊，生命里最大的幸福就是：自在欢喜。一切的一切，“我说了算……”
你要想获得真正的自由和欢喜，全然地活出自己，就得拥有及时止念和转念的能力。转识成智，转烦恼成菩提。
如若不然，你的生命也就会在念念相续中无限轮回。
人生很简单，要不你驾驭念头，活得自在；要不让念头来驾驭你，继续烦恼。
万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。境由心转，或是心被境转；驾驭念头，或是随念逐流。
在冷暖交织的岁月里，一切，无非都是你的选择。
一念天堂，一念地狱，什么意思
“一念天堂一念地狱”意思是人的一个念头，可以决定很大的发展走向，要么是幸福安定，要么是万劫不复，所以在做决定的时候，需要仔细想好不能只凭一时的意气用事。
“一念”，一动念间，指的是一个念头的出现。
“地狱”，某些宗教指人死后灵魂受苦的地方，比喻黑暗而悲惨的生活环境。
“天堂”，宗教上指神所居住以及人死后灵魂归寓或享乐的场所，比喻美好幸福的生活环境。
《法华玄义·一》：“释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。”
大意是说，佛家认为，人的行为在于一心，从而有相应的果报，即“心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。”
换言之，他去“天堂”还是去“地狱”要看他的身口意行为。善念天堂，恶念地狱。
扩展资料：
近义词语：
一念之差 [ yī niàn zhī chā ]
一个念头的差错（引起严重的后果）。
出处：出 处 宋·曾慥《类说》卷四十七引《遁斋闲览》：“一念之误，乃至于此。”
例句：他因一念之差误入歧途，断送美好前程，如今后悔莫及，人皆谓其既知今日，何必当初。
反义词语：
深思熟虑 [ shēn sī shú lǜ ]
深入地反复地考虑。
出处：宋苏轼《策别第九》：“而其人亦得深思熟虑，周旋于其间（翻译：他本人需要反复地考虑，周围在这中间）。”
例句：他每提出一种方案，事先都要经过深思熟虑并且广泛征求同志们的意见。
一念天堂，一念地狱
莎士比亚说过：一千个眼中有一千个哈姆雷特。
每个人都是基于过往的经验和经历，来构建对世界、人生的看法。也就是说，人们看到的是一个ta所建构的世界。因此，正确的认知会让你在人生成功的道路上走得更远，飞得更高，错误的认知则会让你陷入悔恨、抱怨、自责的泥沼而难以自拔。一念天堂，一念地狱就是这个道理。
01 提升认知，永远在路上
在世界范围内，很多人都渴望涌入大都市，哪怕生活条件简陋，哪怕工作压力山大，因为大都市除了带给他们更多的工作机会之外，更重要的是大都市为他们打开了一扇窗，让他们拓宽了眼界，提升了认知，而认知可以决定一个人的格局。
我有一个朋友，来自内地小城市，初到大都市，他会感到这里的一切是那么得陌生，毕竟小城市是熟人社会，而大都市则是陌生人社会。
由于他的思维惯性，他做任何事仍然非常在意别人的看法，结果是在人生道路上渐渐地迷失了自我，他用错误的观念一次次地折磨着自己：别人不夸赞他，一定是他什么做得不到位，不够好。他用那种跪舔型的行为，去讨好人家，换来的却是无情地打击和无尽的折磨。
他不明白自己究竟做错了什么？为此，他郁闷、苦恼，不知道该何去何从？特别是当他看到周围的人，活得独立、洒脱、自信，他别提有多么羡慕他们。
一次偶然的机会，他向我倾诉自己的苦恼。我笑了笑说道：
“我以前也有你类似的经历，这不是你的错，只不过是你处在的地方不一样，你的认知要改变，毕竟大都市不是你出生的小县城，况且，世界是自己的，与他人无关，你大可不必在意别人的看法，做自己最重要”。
经过一番推心置腹的交流后，我发现他的眼睛变得明亮了。
时光飞逝，一晃一年过去了，当我再次看到他时，他整个人精神抖擞，如同脱胎换骨一般。我走上前去，想同他寒暄几句，没想到他朝我奔过来，紧紧地握着我的手，激动地说道：“太感谢你的肺腑之言了，让我改变了认知，我终于在大都市找到了自己”。
我是发自内心地替他高兴，轻轻地说：“一念天堂，一念地狱，关照好自己的一念很重要！”
他连连点头。
02 学会放下，学会与自己和解，非常重要
人生有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五蕴炽盛。如果我们纠结其中，我们会整天活在痛苦、阴暗的世界中，终日看不到希望和阳光。我们唯有懂得放下，在清楚了人生的底牌后，依然热爱生活，这样你才能看到人生曼妙的风景。
台湾作家林清玄曾说：人生不如意事十有八九，我只想一二，不想八九，则人生事事如意。
假如你过于追求完美，那是一种严重痛苦的心理疾病，你也会陷入万劫不复的境地。老天赐予我们肉眼凡胎，就是让我们不要看得太清楚。假设我们能看到微观世界，比如细菌、病du，这样的生活该有多恐怖啊！
因此，我们要学会放过自己，难得糊涂。不要太在意自己的缺陷，学会与自己和解，也不要注意别人的缺点，甚至想改造别人，这件事我们永远办不到，因为那是上帝干的事。我们能做的就是：珍惜现在拥有的一切，放下过往的人和事，努力地过好人生的每一天、每一分、每一秒，至于那个结果，就别太在意。这样的人生才豁达，这样的人生过得才舒坦。
我们来到人世间，就是一场艰苦卓越的修行。一念天堂，一念地狱，因此，我们要不断地学习，与有智慧的人多交流，努力地修好这一念，从而让自己活得淡定、从容，这才是人生最高的理想。
附2月20日反思日记：
1、 要坚持做好一件事，质量永远大于数量；
2、 每天抽出10分钟，好好反思人生；
3、 努力学习，修正自己错误的认知，这比什么都重要。
4、批处理回信息，用转移法来应对自身的强迫症。
‘一念天堂 一念地狱’ 出自哪里？
出自佛经，佛经被禅宗跟其他宗派的以口语化，成为这样的词语。后来被佛学的人作为参禅的偈语。
意思是：在日常生活中处理问题的时候，是选择放纵自己伤害别人，还是考虑别人约束自己，这就是天使与魔鬼的一念之差，最终的结局就是天堂或地狱。
《维摩经•佛国品》“欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净，随成就众生净，则佛土净。”
《六祖大师法宝坛经•疑问品》“自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀；人我是须弥，邪心是海水，烦恼是波浪，
du害是恶龙，虚妄是鬼神，尘劳是鱼鳖，贪瞋是地狱，愚痴是畜生。善知识，常行十善，天堂便至，除人我，须弥倒，去邪心，海水竭，烦恼无，波浪灭，du害忘，鱼龙绝。
自心地上觉性如来，放大光明，外照六门清净，能破六欲诸天，自性内照，三du即除，地狱等罪，一时消灭。内外明彻，不异西方，不作此修，如何到彼？”
《法华玄义·一》：“释论云：三界无别法，唯是一心作。心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。”
大意是说，佛家认为，人的行为在于一心，从而有相应的果报，即“心能地狱，心能天堂，心能凡夫，心能贤圣。”所以“天堂”“地狱”一念间。
扩展资料
天堂地狱原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。
佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
一念之间,注定了他们之间的结局。 一念之间,注定他们之间的错误。 一念之间,注定他们之间的遗憾。
故事：
好斗的武士向一位禅师询问天堂与地狱。
禅师说：你性恪乖戾，行为粗鄙，我没有时间跟你这种人论道。
武士恼羞成怒，拨剑大吼：“你竟也对我这般无礼，看我一剑杀死你！”
禅师缓缓道：“这就是地狱。”
武士恍然大悟，心平气和纳剑入鞘，伏地鞠躬，感谢禅师的指点。
禅师又言：“这就是天堂。”
武士欣闻欢喜。
禅师又道：“地狱天堂，皆是轮回。不如这个。”禅师指示六字给武士看。
武士念道：“南无阿弥陀佛。”
禅师道：“这是极乐。”
参考资料：百度百科-佛经
“一念天堂一念地狱”是什么意思?
一念，一动念间，指的是一个念头的出现。
地狱，某些宗教指人死后灵魂受苦的地方，比喻黑暗而悲惨的生活环境。
天堂，宗教上指神所居住以及人死后灵魂归寓或享乐的场所，比喻美好幸福的生活环境。
将词语连在一起，表示人的一个念头，可以决定很大的发展走向，要么就是幸福安定，要么就是万劫不复，所以在做决定的时候，需要仔细想好不能只凭一时的意气用事。
启发
人有身、口、意三业，就是身体行为、语言、心念，而人的行为语言都是在心念的控制下发生的。人心起了善念，才会有善行善语；人心若起了恶念，就有可能做出恶的行为、说出伤人的话。
而因果报应，真实不虚，善有善果，恶有恶报，起了善念，就会有善行善语，善念本身就是善因，种了善因必得善果。
而起了恶念，就很有可能会做出恶行恶语，造下恶因，而恶念本身就是恶因，种了恶因就必得恶果，所以一念善即天堂，一念恶即地狱。
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